您的位置 首页 百科

宋定伯捉鬼(宋定伯捉鬼是真人真事?)

宋定伯捉鬼

? ? 早一段时间,特稿哥写了一篇文章,叫《南阳男人不怕鬼》,在公众号“特稿哥李万卿”发出后,传来一片打“鬼”声。? ? 著名文化学者范先生发来私信问我:“你知道宋定伯是哪里人吗?”? ? 我说,不知道。? ? 范先生说,宋定伯是南阳市方城县博望镇白河村人。? ? 哦,惊天秘闻!? ? 范先生老家在博望镇,他年轻时居住的村子向北两里地,就是白河村,两个村子都在白河东岸。? ? 范先生年轻时,曾在白河村任大队党支部书记。当时,不少村民都讲过宋定伯捉鬼的故事。村民们说,宋定伯背鬼涉水的那条河,就是白河。? ? 据范先生介绍,博望镇白河村距离南阳市区50华里,在出行靠双腿丈量的年代,这个距离,并不远,走夜路,也很正常。? ? 说起博望,还真有悠久的历史。它北负伏牛山,南面隐山,西倚白河,为伏牛山延伸于此的漫岗,地势险要,为古“襄汉隘道”之通衢,素为兵家必争之地。先后为侯国,为县,为店,为驿,为镇。西汉时,外交家、探险家张骞先后两次出使西域,被汉武帝于元朔六年(前123年)取其“广博瞻望”之意,封为“博望侯”。“博望”之名,由此而得。三百年后,汉室衰落,三国鼎立,躬耕南阳的诸葛亮初出茅庐,第一把火就是火烧博望,使博望成为废墟,但博望坡却成为历史视野里的一道风景。? ? 博望之厚重,历来不缺乏故事。? ? 但是,宋定伯究竟是不是博望白河村人,已无可考。“定伯捉鬼”也并非《搜神记》首发,而是最早见于魏晋时成书的《列异传》,作者是魏文帝曹丕。《列异传》中,定伯姓宗,而非宋。东晋干宝编录《搜神记》时,引用“定伯捉鬼”的故事,将定伯改姓为“宋”,其他内容与《列异传》基本无异。? ? 通读全文,我们也仅能从“南阳宋定伯”“欲至宛市”中判断,宋定伯肯定是南阳老乡人,至于其他信息,便无从知晓了。? ? 后来,特稿哥发现,宋定伯捉鬼的故事,不仅出自《搜神记》《列异传》,民间也不断加工演绎,丰富了不少细节。陈金立先生的快板书“宋定伯捉鬼”,就宋定伯遇鬼、骗鬼、伴鬼、耍鬼、卖鬼等情节都作了详细的展开,鬼话也变得有料、有趣多了。?? ? 快板书版本的“宋定伯捉鬼”,宋定伯是南阳人,但不是居住在方城县博望镇白河村,而是宛城县(今南阳市宛城区一带)宋家坡,离城十里。快板书中,宋定伯骗鬼说“南下坡”,可理解为城南方向,出门赶集的时间是五更时分,天亮前行路至大柳河。? ? 宋定伯此行的路线大抵是:宛县南十里宋家坡——大柳河——宛县市集。? ? 所以,故事的脉络大致是,宋定伯五更天从城南十里的某村出发,遇鬼并搭讪,互相扯着闲篇,你背背我,我背背你,相互搭伴赶路,黎明前赶至白河南岸的柳林村,然后渡河到城南门外。天亮后,鬼化为一羊,宋定伯就把鬼卖了。? ? 哎,真是一个呆萌的鬼!难道老鬼就没有告诉你:不要轻易和陌生人说话吗?人把你卖了,还遗笑千年!? ? 再读《搜神记》,特稿哥有了更多的思考,宋定伯“夜行逢鬼”,也可能不是真“鬼”,可能是蛊惑人心的神汉,戴着面具的畜生,披着人皮的渣滓,造谣生事的小人,道貌岸然伪君子……? ? 呸!? ? 一口唾沫,现原形吧!? ? 范先生也坦言,宋定伯捉鬼只是传说而已,不能当真,世上本无鬼,但有鬼魅之人。? ? 不错,如果当今再出现一个宋定伯,肯定是鬼魅之人的克星。? ? 其实,只要光明磊落,襟怀坦荡,不黑不歪,正气凛然,自然就不怕“鬼”。往期部分原创文章链接:南阳男人不怕鬼二月河说了一句话,河南人又“得劲”了一把……一馋解乡愁,我在社旗吃到了最好的卤猪头肉从前有张床,懒死了很多人……熬吧,日子都是熬出来的南阳男人(重磅悦读)你一生病,人生就严重贬值(句句扎心)你拼命劝酒的模样,真的很丑陋!我的呼吁:请把戒尺还给老师!社旗的魂儿土得掉渣是乡音老娘土———————————————李万卿,笔名李理,南阳人,现居郑州,新闻工作者,策划人,专栏作家,河南省作家协会会员,有500万字作品问世。现任河南省某协会副会长兼秘书长。转载公号文章请加我微信LWQ666369,转载请注明来源“特稿哥李万卿”。请按下面二维码关注公众号,可免费阅读所有更新文章:

宋定伯捉鬼相关文章


您可能感兴趣