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德云社 字(德云社的字是什么)

德云社的社字?

社[shè]

汉语文字

社(拼音:shè)是汉语通用规范一级汉字(常用字)[1]。甲骨卜辞以“土”为“社”,战国时加“示”成为“社”。“社”本义指土地神,又指祭祀土神,由此引申指祭祀土神的日子或地方。周代以二十五家为“社”,故而“社”也引申为一种基层行政单位,后还引申指某种从事共同活动的集体组织,现代也指某些机构。

中文名

拼音

shè

注音字母

ㄕㄜˋ

平水韵

上声·二十一马

部首

礻(示

“社”的拼音是什么?

社日 唐代:王驾 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。 ● 拼音版: shè rì táng dài :wáng jià é hú shān xià dào liáng féi ,tún shān jī qī bàn yǎn fēi 。 sāng zhè yǐng xié chūn shè sàn ,jiā jiā fú dé zuì rén guī 。 ● 译文: 鹅湖山下稻梁肥硕,丰收在望。

牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇半开。

鹅湖山下稻梁肥硕,丰收在望。

牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇半开。 ● 赏析: 此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。

社的形旁?

社字的形旁是左边的礻字旁,右边的土是声旁。

社(拼音:shè)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。甲骨卜辞以“土”为“社”,战国时加“示”成为“社”。“社”本义指土地神,又指祭祀土神,由此引申指祭祀土神的日子或地方。

“社”的原始形态是一堆封土,其本义就是土地之神——社神。后来,祭土地神的地方亦称“社”,即社庙。“社”为土地神,“稷”为谷神,古代帝王为了祈求天下太平,每年都要祭祀社稷之神。

社指是什么时间?

2022年春社日是3月16日,农历二月十四,星期三。2022年立春是2月4日,立春这天就是戊子日,第二个戊日是2月14日戊戌日,第三个戊日是2月24日戊申日,第四个戊日是3月6日戊午日,第五个戊日是3月16日戊辰日。

2022年秋社日是9月22日,农历八月十一,星期五。2021年立秋是8月7日,第一个戊日是8月13日戊戌日,第二个戊日是8月23日戊申日,第三个戊日是9月2日戊午日,第四个戊日是9月12日戊辰日,第五个戊日是9月17日戊寅日。

春社日

二月春社日又称春社日,春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。

中国古代的社日节一年两次,分为“春社日”和“秋社日”,春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。“社”,古指土地神,《白虎通义·社稷》记载:“人非土不立,非谷不食,土地广博不可一一敬也,故封土立社。”郑玄作注:“后土,社也。”以后为便于祭祀土地神。二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的节日,又称中和节,据《广记》记载:“村舍作中和酒,祭勾芒种,以祈年谷”。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。

秋社日

社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统节日,社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定,后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算,一般在农历二月初二前后,秋社按立秋后第五个戊日,约新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫”社”,按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。

农历几时称为社?

春社日在公历的3月17日,农历的二月初九

春社的时间一般为立春之后的第五个戊日,约在春分前后,但在汉族民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。

春季祭祀土地神的日子。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。然此后又有官社、民社之分。民社下为二月二日,俗称“土地公公生日”;官社日期不变,其祭祀为国家祀典,在社稷坛举行。古代春社日,官府及汉族民间皆祭社神祈求丰年,里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。

春社在甲骨文中就有相关的记载,距今已有两千年以上的历史,在元朝以前,在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但目前在中国大陆和台湾,仅有部分地区存在二月二拜土地公的习俗,并称此日为土地诞、福德诞等,但与传统的春社不尽相同。在中国大陆北方部分地区的二月二龙抬头节中,亦有部分汉族民俗沿袭自春社。关于春社的兴衰过程,有学者将其归结为“起源三代,初兴于秦汉,传承于魏晋南北朝,兴盛于唐宋,衰微于元明及清”。

春社是源自中国的传统民俗节日,在商、西周时期,是男女幽会的狂欢节日,而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日(此处为中国古代干支纪日法,大体来讲,古时纪日时,按干支顺序以60日为一循环,如某日用干支纪日法记为甲子日,则次日为乙丑日,三日为丙寅日,四日为丁卯日……十一日为甲戌日……十三日为丙子日……六十一日重新为甲子日,六十二日为乙丑日,具体见干支。戊日,即是以天干“戊”为开头的日期,下文提到的“酉日”、“丁日”等,皆是如此。)

春社在甲骨文中就有相关的记载,是中国最为古老的节日之一,距今已有两千年以上的历史,在元朝以前,在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但在中国大陆和台湾,仅有部分地区存在二月二日。

雁飞社而不至中的社是什么意思?

应该是:燕非社而不至。句中社的意思是:结成团队。

节选:

蜘蛛罗网以为食,蝼蚁塞穴以避水,智也;鸡非晓而不鸣,燕非社而不至,信也。

译文:

蜘蛛编织蛛网用来捕食,蝼蚁堵住洞以便避免水淹,这是智;公鸡不到早上不打鸣,燕子不结成团队不飞到,只是信。

社曳穆契的读音及含义?

社的读音是she,第四声,意思是某些集体组织或某些国家机构,古代指土地神或祭祀土地神的仪式、日期、地点,也指地方几层行政单位;曳的读音是ye,第四声,本意为拖、牵引,作动词时有飘摇、率领的意思,作形容词时有困顿、精力衰竭之意;穆的读音是mu,第四声,意思是恭敬、温和,也作姓;契是个多音字,分别是:qi,第四声,意思是用刀雕刻或刻的文字;qie,第四声,用刀刻;xie,第四声,意思是人名,殷代始祖。