形式逻辑是什么意思

以概念、判断、推理是形式逻辑的三大基本要素。概念的两个方面是外延和内涵，外延是指概念包含事物的范围大小，内涵是指概念的含义、性质；判断从质上分为肯定判断和否定判断，从量上分为全称判断、特称判断和单称判断；推理是思维的最高形式，概念构成判断，判断构成推理，从总体上说人的思维就是由这三大要素决定的。

它要求思维满足同一律、矛盾律、排中律和理由充足律。这四条规律要求思维必须具备确定性、无矛盾性、一贯性和论证性。形式逻辑就是：非此即彼，不能允许有逻辑矛盾。

延伸阅读

形式逻辑谬误有哪些

形式逻辑谬误是指不依据形式逻辑推理规则进行推理、演绎、论证而导致的逻辑谬误：

否定前件谬误

典型形式： “如果A那么B；非A；故非B。”

例：“如果是鸟类，那么终将死亡；人不是鸟类；故人不会死亡。”这是对直言三段论的误用。直言三段论的正确形式应该是：“如果A那么B；A；故B。”

肯定后件谬误

典型形式： “如果A那么B；B；故A；”

例：“如果是油条，那么是好吃的；面包是好吃的；因此面包是油条。”这同样是对直言三段论的误用。

假两难推理

典型形式： “A或B或C；非A；故B。”

这是对选言三段论的误用。选言三段论的形式：“A或B；非A；故B。”，级联起来则是这种形式：“P1或P2或P3……或Pn；非P2且非P3……且非Pn；故P1。”用福尔摩斯的话说则：“当排除了所有其它的可能性，还剩一个时，它就是真相，不管它看起来有多么的不可能。”

之所以将这种谬误叫做假两难推理，这是由于诡辩者常常以这类形式表述：“支持中国或支持美国；你不支持中国；故你支持美国。”诡辩者在表述上刻意将“中立”这个选项隐去，造成选言三段论的假象。值得注意的是有些人倾向于将假两难推理归入非形式逻辑谬误。

非形式逻辑

非形式逻辑谬误，实质上就是前提错误谬误。这是指依据错误的前提进行推理、演绎、论证而导致的逻辑谬误，比如不承认客观世界独立于意识存在。

对于一个推论而言，必然有其前提以及推论形式。

而在人类的一般思考中，往往前提不甚明朗，便会由于一些错误的前提得出了错误的结论。

诉诸无知

错误的前提：断定一件事物是正确的，只需因为它未被证明是错误；或断定一件事物是错误的，只需因为它未被证明是正确。

比如很多阴谋论者的逻辑是这样的：你不能证伪我的理论，故我的理论就是正确的，宗教理论即是一个典型例子。

循环论证

又称“预期理由”、“乞辞魔术”。这是用假设去证明假设的逻辑谬误。在这里错误的前提便是假设本身。

典型形式：“如果P那么Q，如果Q那么R，如果R那么P；假设P；故P。”

例：“《XX》说神是存在的；由于《XX》是神的话语，故《XX》肯定不会错；所以神是存在的。”

当然，诡辩者使用循环论证的时候，会绕一个大圈子，使得看起来毫无破绽。

形式逻辑与辩证逻辑有什么区别

辩证逻辑和形式逻辑的区别主要在内容上、规律方面、作用方面。

1、内容上的差异性。

形式逻辑是从具体思维中抽出思维形式作为研究对象，只是研究思维形式而不设计思维内容。起点是概念，但是并不关心概念是如何形成的。在使用概念的时候，要求概念是明确的，并从质量两个方面对概念进行下定义和划分，确保人们对概念内涵和外延可以准确的把握和使用，避免因为概念混乱而导致思维混乱走向诡辩论。

2、规律方面的差异

形式逻辑和辩证逻辑都讨论矛盾，但是二者对矛盾的认识有着本质区别。在形式逻辑中，矛盾律被认为是不证自明的规律，其表达形式是A不是非A，即在同一思维中，具有矛盾关系的判断不可能同时为真，其中必有一假。对同一个事物的判断，不能既说它是，又说它不是。在辩证逻辑中，任何事物都是对立且统一的，这是客观存在决定主观认识，矛盾不仅仅是普遍存在，而且会发生转变，因此在一定条件下它就是，在一定条件下它就不是，重点讨论的是矛盾转化的条件。形式逻辑假定了条件不会变，或者说在条件不变的情况下研究问题。而辩证逻辑认可了条件随着事物的运动而发生变化，在发展中讨论运动的问题。

3、作用方面的差异

形式逻辑的基本要求是明确概念，指导人们恰当的使用概念、避免分歧、避免诡辩；从而在概念明确其所指的前提下，进行逻辑推理，从真前提出发，在遵循逻辑规律的情况下，得出有效的、可靠的论证。形成有道理、有依据、有充分理由的可靠观念，避免靠直觉、主观臆断来下结论。辩证逻辑是具有批判性的，恩格斯说，在辩证的哲学中，不存在任何重要的、绝对的、神圣的、权威的东西，这一切都是暂时性的。客观事实高于一切认知，辩证逻辑是教人从世界出发认识世界，采用发展的、联系的、全面的观点来看待问题，解决问题。

形式逻辑基础知识

形式逻辑就是指一种非黑即白的思维逻辑，这是线性的思维，往往执其两端。

形式逻辑就是执于一个静态的立场，这个立场就是“我”，或以“我”或与我同构的个体的认知为第一性。

这是执于“名”“相”的逻辑思维方式，会把一种形式认定为其固有的性质，也就是常说的容易“著相”，但同时也是人类认识世界的基础。

在这种逻辑下，人往往以自我的主观情绪来判断客观事物的状态，而导致容易被贪嗔痴的情绪所转。

比如：
对的就是对的，错的就是错的；有就是有，没有就是没有；爱就是爱，不爱就是不爱；我觉得你是好人，那么你处处都好；我觉得你不好，你处处都不顺眼等等。

总之，形式逻辑是执于“名”“相”的逻辑思维方式，会把一种形式认定为固有的性质，也就是常说的容易“著相”，但同时这也是人类认识世界的基础。

形式逻辑是什么

形式逻辑 研究人的认识知性阶段思维规律的学说，狭义指演绎逻辑，广义还包括归纳逻辑。形式逻辑的思维规律也是思维形式和思维内容的统一。形式逻辑的对象是事物的质，形式逻辑靠概念、判断、推理(主要包括归纳推理与演绎推理)反映事物的质。

形式逻辑什么意思

“形式逻辑是一门以思维形态及其规律为主要研究对象，同时也涉及一些简单的逻辑方法的科学。”p1

“思维形态及其规律”，这句话表达内容，思维形态和思维规律。思维形态和思维规律都是形式逻辑研究对象，这是传统逻辑一贯主张。

人类所有思想都是使用语言表达出来，没有语言而又思想，这种情况从来不存在。思想和语言具有同一关系。凡是违背它们具有同一关系，都不是人类具有思想，也不会是人类具有语言。任何违背它们具有同一关系，不但不能帮助人类交流思想，而且不能帮助人类认知和利用自然。

现代逻辑认为人工语言看到了逻辑内在核心，现代逻辑主张人工语言不是自然语言。尽管有观点认为不是自然语言这样思维看到逻辑内在核心，但是请你不要相信它，错误观点只能给人类带来危害。

祈使句和感叹句，疑问句和陈述句，都是语言表达思维所有类型。祈使句和感叹句都不是形式逻辑研究对象。因此形式逻辑没有研究所有思想形态，所以形式逻辑研究部分思想形态。虽然研究部分思维形态，但是没有研究其他部分思维形态，因此不能认为形式逻辑研究思维形态。

祈使句具有作用，表达人类意愿和意志。感叹句具有作用，表达人类情感。疑问句具有作用，表达质疑和指责。陈述句具有作用，表达事物和关系。形式逻辑不研究祈使句，不考虑人类意愿和意志。形式逻辑不研究感叹句，不考虑人类情感。形式逻辑不研究疑问句，不考虑质疑和指责。形式逻辑只能研究陈述句表达事物和关系。形式逻辑如果连陈述句都不研究，那么形式逻辑不表达人类具有思想。形式逻辑使用思想形态表达事物和关系。事物和关系都是我们认知对象。形式逻辑研究事物和关系使用思想形态表达出来。

概念和命题，演绎和归纳，它们都是形式逻辑讨论思想形态。形式逻辑使用这些思想形态，为了达到目的，认知和利用事物和关系。使用思想形态认知和利用事物和关系，这是形式逻辑研究对象。思想形态是形式逻辑具有手段，通过它达到认知和利用事物和关系。使用思想形态表达事物和关系，这是形式逻辑研究对象。如果它不是形式逻辑研究对象，那么形式逻辑既不是语言也不是人类具有思想。

除了思想形态之外，思想形态必须遵守认知规律，必须遵守必然规律，它们都是形式逻辑研究对象。认知和利用事物和关系，必须依据思想形态；认知规律和必然规律：它们都是形式逻辑研究对象。

思想形态为了目的必须遵守认知通道，它是认知规律。思想形态为了目的，依据不可避免趋势获得结果，它是必然规律。思想形态不遵守认知规律获得结果肯定是错误思想。思想形态遵守认知规律获得结果肯定是正确思想。思想形态不遵守必然规律获得结果，肯定违背事物和关系具有真实情况。思想形态遵守必然规律获得结果，肯定符合事物和关系具有真实情况。

为了最终目的，思想形态表达和遵守认知规律和必然规律，它们都是形式逻辑研究对象。传统逻辑对于形式逻辑作出定义，不但缺少最终目的，而且缺少认知规律。从这个角度观察这个定义项，显然定义项具有范围太窄。传统逻辑对于形式逻辑作出定义，定义项出现思想形态没有排除其他自然语言具有形态，因此定义项具有范围太宽。无论定义项具有范围太窄，还是定义项具有范围太宽，传统逻辑主张定义项完全不等于被定义项，因此传统逻辑对于形式逻辑进行定义是完全错误思想。

形式逻辑研究对象分成主要对象与次要对象。这种做法好象具有全面性，实际上看不清形式逻辑具有研究对象是什么。传统逻辑要求被定义项相等于定义项，这是保证定义具有准确性必须遵循原则。形式逻辑研究对象分成主要对象与次要对象，这种行为违背被定义项相等于定义项这个要求，都不是具有准确性的定义。