写清明节的诗
描写清明节习俗的诗句
- 注意是习俗！！
- 清明日对酒高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
我叫梁秋英，丈夫冯华银，丈夫离世四年了，清明节记念他的诗词怎样写
- 我叫梁秋英，丈夫冯华银，丈夫离世四年了，清明节记念他的诗词怎样写
- 怎么写?就名字怎么写?具体情况是?
描写清明节的诗句有哪些
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- 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
求与清明有关的词语，在线等，急～～
- 问题补充： 最好找到50个以上，谢谢啦~
- 井井有条 清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源.人面桃花 「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元肠耿斑际职宦办为暴力十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。描写人们心情的有:伤心欲绝，愁绪万千，触景生情，思绪万千!希望帮到你！要采纳哦！（我觉得这些应该可以用动作表演的，应该很有意思！希望你成功！）
关于清明节的字
- 清明节的诗
- 清明节 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐朝诗人杜牧这样描写清明的。 在我的老家，清明的时候都要吃清明果，去给已故的亲人扫墓和请亲朋好友吃饭。清明果是一种青色野草植物和米粉混合做成的，里面包的馅有肉，豆腐干，鲜笋和虾皮等。吃起来软软的，黏黏的，很多人都很喜欢吃，我也很爱吃。除了做清明果，还要去扫墓，这是每年清明节都要做的事。 那天早上，外面下起了毛毛雨，我们一家人换上胶鞋，打上雨伞，一块上山去给我太公和太婆扫墓。山路十分陡峭，但是我们最终还是爬了上去。到了墓前，我们先把地上的杂草除干净，然后爷爷在坟头添了些土和草还献上了许多黄菊花，在坟上加草的意思是使下代人更加兴旺发达。之后点上了香，我们一家都拜了拜，最后就差放鞭炮了，只见爸爸拿出打火机，点燃了鞭炮，之后我们就随着鞭炮声下山了，我们一边下山一边欣赏着山下美丽的风景，油菜花黄黄的，桃花朵朵开放，十分美丽。除此之外呢，我们那边还有一个习俗，就是请别人吃饭。爷爷奶奶从下午就一直忙个不停，食物非常丰富，全都是海鲜，客人们吃的都非常高兴。 清明节扫墓是我国的一种传统习俗，每年清明节我都会回老家扫扫墓，回老家扫墓，是对已故亲人的一种尊重。希望对你能有所帮助。
把唐朝诗人杜牧的《清明》改写成一篇以描写节日风俗为主的小短文，400字左右。急急急!!! 求回答
- 把唐朝诗人杜牧的《清明》改写成一篇以描写节日风俗为主的小短文，400字左右。急急急!!! 求回答O
- 清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗。祭奠亲朋，在这个传统的日子里年复一年。 又是一年的清明，我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前，献上鲜花，希望奶奶能知道我们的思念，也希望能得到老人祝福。也有许多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托对他们的敬仰和深深的怀念，以此勉励自己的子女学习他们的精神。 还有许多人拿着铁锹带着小树苗，到指定的地点义务植树，希望为自己的生活添枝加绿，更希望能为子孙营造出绿色的生活环境。清明节其实并非简单的扫墓，缅怀故人那么简单，还有亲近自然、热爱自然生命的寓意。清明的节日精神讲究“生死并至”，就是说生与死同样重要。活着的人缅怀故人时，纪念并感恩；亲近自然，在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。清明节的风俗是丰富有趣有的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活，就是对逝去的亲人最大的慰藉了！
沉醉在雨的世界里作文450字怎么写
- 沉醉在雨的世界里作文450字怎么写
- 雨，是纯净的化身，折射出世态的炎凉，默默地消失进土壤，滋润着万物，也滋润了心灵。感受雨的点点滴滴，思绪万千，不知不觉我已沉醉在雨的世界里。 雨是诗韵中的情感 又是一年清明，故去的亲人，你栖身在那一方净土，安详地睡去，可知这阴阳两隔，让我们怎样的痛苦。那些音容笑貌还在眼前，却再也触不到你的脸，只能在坟前孤独地望着那一捧黄土怀念。雨渐渐地下了，是在替我哭泣吗？一点点，一滴滴，轻轻地落在身上，却又感觉到那样的沉重，丝丝的雨像为世界披上了一层轻纱，朦朦胧胧地模糊了我的眼睛。在街上行走的人，和我一样的哀愁。这雨，好像是我们对亲人的思念，寄托着我们这发饥篡渴诂韭磋血单摩清明节的愁绪。 “清明时节雨纷纷，路上行人令人欲断魂”，随着这诗行，我沉醉在这雨的世界里，那里有我缕缕伤心的情怀。 雨是现实中的返璞归真 冰冷的雨在这座城市飘落，没有带来自然的芬芳，却让那灯红酒绿穿越雾气显得更加喧嚣。这是座小城市，却也物欲横流，人心可畏，追求物质生活，把游戏人生当做时尚来享受。在躲雨的路上，放慢匆匆的脚步，低头看看小水洼，那里折射着你生活的小世界，那里的每个人都那么渺小，又是那么地拥挤而匆忙。这是我们的人生吗？只为了寻一个安逸的生活而奔波，只为找那份内心的宁静而忙碌。雨在下落的过程中记录下了这个空灵的世界，让人们低头反省，可我们却因怕弄湿裤袜而不屑地走过。只有看到自己，才能找回那属于自己的一份本真。 穿梭于人海，我独自沉醉在雨的世界里，找回一份清静，一份淡然。 朋友，你是否对着窗子静看窗外的细雨绵绵，在一个幽暗的环境里吐露自己的心情，听着一点清脆，看着一圈圈涟漪，感受雨走进自己的心灵。 朋友，你是否正独步在雨中，合起雨伞，接受雨的洗礼，拂去身上的尘埃，拭去那份轻狂，回归一个纯真的自我。 为了心中的那份宁静，为了心中的那份淡然，请让我们一起沉醉在雨的世界里。
清明节发生的一件事作文
- 清明节发生的一件事作文
- 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 清明节,让人缅迹紶管咳攮纠归穴害膜怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知，４月５日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 “听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。 又一年清明节，你在缅怀着谁？
四年级小学生清明节日记一百五十字
- 四年级小学生清明节日记一百五十字
- 1.我的清明节 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧?清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。 我们家的祖坟在风景秀丽的山上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一敞讥搬客植九邦循鲍末整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，我们就分工合作，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把白色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流上香祭拜，有的口中还念念有词呢。 扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意， 无尽的悲伤都化在这蒙蒙的细雨中，承载着思念的心情，落向大地撒给逝去的亲人，来年的清明，仍是这样的心情，久久的，不散…。 2.清明日记 今天，是清明节，我和弟弟早上五点钟就起来了准备和爸爸妈妈开车一起回老家扫墓上坟。 呵呵，清明小长假不收过路费。早上八点钟的时候我们就到了老家，老家还是有一些变化的，原来坑坑洼洼的泥路已经修成平平整整的石路了，不过还是有些路被沉重的大货车给压坏了。 我们先去头沟的超市买了一些上坟用的东西和上供的面包，还有一些吃的，买完后我们就来到了埋葬了爷爷和太爷爷的山上。我先把上供用的面包摆了一个三角形放在了坟墓的砖头上，然后拿了几沓“大钞”来我从未谋面的爷爷和太爷爷的墓前开始烧，在烧的同时爸爸和弟弟在一边放鞭炮，我们没有买冲天炮，因为上次点冲天炮把山都点着了，幸好有一位放羊的太爷爷帮我们灭了火。我们把纸钱都烧完后就给爷爷和太爷爷每人磕了三个头就走了。我知道爸爸妈妈带我和弟弟去上坟是因为要从小教育我们要学会孝顺，因为如果没有过去的爷爷和太爷爷就没有我。 我们上完坟就回家了，在车上时妈妈告诉我小姨要带我和弟弟去昌平区的小汤山别墅泡温泉，我和弟弟都很高兴，真希望能够马上到明天啊! 3.清明祭烈士 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”又一个清明节到了。我们胸前佩戴着洁净的白花，怀着悲痛而沉重的心情，缓缓地向西山烈士陵园走去。 踏着石条铺成的小路我们拾级而上，首先映入眼帘的是古香古色的大牌坊，牌坊上刻着一幅对联，上联是“瑞域育英灵，长夜血碧”，下联是“安邦仗劲旅，花朝日红”。牌坊两旁的柏树郁郁葱葱，它们那么挺拔、苍翠，像勇敢的战士日日夜夜守护着烈士陵园。 穿过高大的牌坊，我们很快进入烈士陵园。陵园的正中央矗立着一座气势磅礴的纪念碑，上面镶嵌着“瑞安烈士纪念碑”七个镏金大字，纪念碑的后面是一排排整洁的烈士墓，墓前摆放着一束束艳丽的鲜花。我们站在烈士墓前默哀了三分钟，然后绕烈士墓一圈，各自献出了胸前的白花，我在心里默默地说着：“敬爱的烈士们，你们为了全中国的解放，为了社会的安宁，献出了自己宝贵的生命，换来我们幸福的生活，我们感谢你们。” 陵园的西南角是“革命斗争陈列馆”，里面陈列着60多幅英烈的遗像和他们的遗物，有子弹壳、水壶、红缨枪等。我看着看着，仿佛回到了那充满血腥的战场：硝烟弥漫，枪林弹雨，炮声、枪声、号令声、厮杀声不断交织，一名战士已经身中数弹，鲜血从他的胳膊上、腿上、胸前直淌出来，滴在灰黄的沙土上，可是他仍然咬紧牙关，奋……余下全文
红楼梦中宝琴放的风筝是什么样的？
- 风筝的样子
- 红楼梦里众人放风筝，曹雪芹埋了许多伏笔古人的清明节，有许多习俗，如斗百草、打秋千、放风筝等，这些在古诗词小说中也都多有记载，今天我们先说放风筝。风筝又称纸鸢、纸鹞，据说起源于春秋战国时期，至今已有两千多年历史，关于寒食清明前后放风筝的习俗，古人诗词中多有提及。如宋代周紫芝的“落花残絮忆西园，寒食归心似纸鸢。”陆游的“纸鸢收线愁风恶，秧马掀泥喜雨蒙。”程公许的“卖饧箫咽纸鸢飞，愁思惊随节物来。”清代弘历的“儿童云戏趁清明，一线风光两翼轻。”红楼梦里也写到清明前后放风筝一事，且对风筝极为熟稔的曹雪芹，通过众人放的各自不同的风筝，隐喻了他们各自不同的命运。前八十回里，关于放风筝，主要在第七十回里，这一回黛玉重建桃花社，众人先是填柳絮词，后来因为发现一只挂在竹梢的风筝，于是在黛玉的建议下，众人开始放风筝。这段情节，被提及最多的是探春的风筝，因为其一生命运与风筝和清明紧密相联，其实曹公要表达的深意远不止这些。其他几人的风筝，也都别有深意，我们不妨一一来看。嫣红的大蝴蝶风筝嫣红是贾赦讨娶鸳鸯不成，从外面花了八百两银子买来的十七岁的女孩。在二十两银子就够刘姥姥一家过一年日子的时代，八百两银子买个女孩，称得上天价了，而值这个价钱的人，一定不是青楼歌女，更不会是贫家女子，想必也是有些来头的。一个与大观园群芳年纪相仿的女孩，却被贪财的父母卖与胡子一大把，都可以做她爷爷的贾赦做小妾，想必嫣红的心中一定也曾抱怨过命运的不公吧？曹公写“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了。”而宝玉恰好认出“这是大老爷那院里娇红姑娘放的。”这里其实有三层意思。其一，蝴蝶风筝挂在竹梢，寓意本像蝴蝶般自由自在的嫣红却被困于贾府。其二，宝玉竟认得嫣红风筝，可见二人往来不少。其三，论辈分，嫣红虽年轻，却是宝玉的小姨娘，他不称“姨娘”却说“姑娘”，可见嫣红品格当与群芳类似，因此深得宝玉敬重。嫣红应该不止一次放此风筝，而她一定也曾幻想过自己变成蝴蝶，像风筝一样飞出这深宅大院，逃离这注定的命运，但即便是有此心，结局也会像贾赦曾对鸳鸯说的，终究逃不出他的手心，所以她的风筝没有远去，而是挂在了竹梢。这个挂在竹梢的风筝，何尝不是他搁浅一般的人生？崇尚外面的自由，却终究被现实所羁绊，身不由己，而只能在这一方天地里了此残生。晴雯的大鱼风筝黛玉放风筝去晦气的提议，最先兴奋的就是宝玉，他使着小丫头回家把赖嬷嬷送的大鱼风筝取来，结果小丫头说“晴姑娘昨儿放走了。”为什么是晴雯放走了大鱼风筝？我们知道，鱼本是生活于水中的，无水则不能存活，更何况是放于天上？这个情节其实暗喻了晴雯被逐的结局。生活于怡红院的她，如鱼得水，活得很自在，可以偷懒可以骂小丫头可以毫无顾忌的撕扇，深得宝玉宠爱，地位与袭人对等，但一旦离开这个地方，她就像飞到了天上的鱼，最终只有死路一条。而有趣的是，晴雯本就是赖大买来服侍母亲赖嬷嬷的，而赖嬷嬷送给宝玉的大鱼风筝，最后又被晴雯放走了。曹雪芹心思真是奇巧。贾环的大螃蟹风筝没了大鱼风筝，宝玉就要大螃蟹风筝，但不巧的是，小丫头说这个风筝“袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。”三爷也就是贾环，为赵姨娘所出，与探春一母同胞。宝玉是二爷，且是嫡出，兄弟俩在赵姨娘的挑唆下，一直不合。贾环在众人的眼中，“人物委琐，举止荒疏。”就是个上不了台面的小冻猫子，因此人人都不喜欢跟他玩，也不带他玩。在赵姨娘的教唆下，贾环成了一个不辨是非曲直，处处想着害宝玉的坏小子，在贾府中横冲直撞，就像那横行的螃蟹一样。薛宝钗的螃蟹诗里有两句“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”用来形容贾环再合适不过。所以，这个大螃蟹的风筝，曹公就假袭人之手，给了贾环。为什么是通过袭人给贾环呢？我们知道，前文宝玉挨打后，袭人已知是贾环在贾政跟前诬陷，但在向王夫人汇报时，完全隐瞒了此事，这里袭人又送风筝给贾环，她这么做有两层深意。其一，缓和宝玉贾环兄弟之间的矛盾，保证宝玉安全，免生是非。其二，宝玉与探春兄妹情深，对贾环的维护与关心，未尝不是对宝玉探春兄妹之情的呵护。这件小事，也足以看出袭人会为人，贾母将她拨给宝玉，没有看错人。宝琴的大红蝙蝠风筝宝琴是红楼梦里出场较晚的女子，但她的命运却很好，贾母一见就喜欢的不得了，不仅要留在身边养活，还逼着王夫人认她做了干女儿，可见福分不浅。不仅如此，商人家庭出身的宝琴，还跟梅翰林之子订了婚约，此次进京就是为了完婚。而她又跟着父亲天南海北都去过，见的世面也多，天下十停已走了五六停，且才思敏捷，不输钗黛湘等人，可以说是个完人。如此完美的人，自然是非常有福的，所以曹公给她安排了大红蝙蝠风筝。为什么是“蝙蝠”呢？因为“蝠”通“福”，在中国古代习俗中，蝙蝠寓意好运有福之意，所以很多建筑、家具等器物上多绘有蝙蝠图案。我们常说的五福临门，在古代的图案中，就是由五只蝙蝠组成的。有福也就罢了，偏还是热闹喜庆的大红蝙蝠，似乎曹公也在暗示，宝琴好事
