题梅妃画真
安史之乱中的金枝玉孽之梅妃江采萍
?西岭雪
公元755年，安禄山在范阳起兵，一路长驱直入，攻占洛阳。并于次年正月，在洛阳自封大燕皇帝。
天宝十五年（756年）六月十三日大清早，玄宗皇帝李隆基带着自己的近臣和爱妃杨玉环在禁军扈从下秘密出逃，为免百官阻驾或引起慌乱，下令悄悄地溜走，打枪的不要。
第二天上朝时，大臣们不见玄宗和宰相，大殿空空荡荡，最高官员都不来上殿；于是追到皇上寝宫问候，惊动起妃子们，方知后宫也空了一半。
大臣和妃子们一起蒙圈了，等他们醒过神来，才发现皇上走了，乱军来了。
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但是皇上的日子也不好过，仓皇奔逃已经很狼狈了，还未等出了陕西境内，銮驾刚刚抵达悲催的马嵬驿时，意外发生了。
因为“将士饥疲，皆愤怒”，军队哗变，大将陈玄礼斩首杨国忠后，又代表众军向皇上提出：不杀杨贵妃，难安军心，愿圣上割恩正法。
玄宗放下帝王的面子，苦苦哀求：玉环只是一介后宫女子，从未参与政事，你们把国舅已经杀了，何苦为难贵妃？
陈玄礼道：贵妃是皇上枕边之人，我等拼死杀敌保卫皇上，他日脱险，若贵妃衔私报复，我等今日之肝脑涂地岂非枉死？愿陛下深思，将士安，则陛下安。
理由很充分啊。
李隆基在“将士安”和“陛下安”的关系上小小推理了一下，很容易地就做出决定，丢给了杨玉环一条白练。
将贵妃缢死后，还特地“尸置驿庭，召玄礼等人视之。”这是验尸啊！生怕贵妃死得不彻底。
杨玉环国色天香，生前万千宠爱于一身，死时竟是这般凄凉沦落，也实在可怜。
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昆曲《长生殿》中《冥追》一折将这段故事写得特别动情，说杨贵妃死后，灵魂出窍，恍恍惚惚只看到皇上起驾远行，犹自飘飘悠悠去追呢。
“望銮舆才离了马嵬坡，咫尺间不能飞过。俺恍魂轻似叶，他征骑疾如梭。刚打个磨陀，翠旗尖又早被树烟锁。”
“暗蒙蒙烟障林阿，杳沉沉雾塞山河，闪摇摇不住徘徊，悄冥冥怎样腾挪？”
这无主孤魂，又能飘去哪里呢？
李隆基对杨玉环到底有多么思念，是否做过些什么追荐活动，我们不得而知。至少在他的诗作中，没有一首为怀念杨贵妃而写的悼词，所有“雨夜闻铃”、“迎像哭像”等缠绵动人的相思情节，都是后人根据白居易《长恨歌》和洪升的《长生殿》编造出来的。
而白居易和洪升，谁也没见过杨贵妃。
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贵妃死后，军队重新开拔，这时候又发生了一点小插曲。
史上说当地百姓拦驾痛哭，认为皇上这是要抛弃民众，不肯抗敌。如果皇上一定要走，那么至少太子应该留下。
这么着，皇家队伍兵分两路，唐玄宗继续西行入蜀，而太子李亨则以御敌为名，北上灵武。
我认为这很可能是李亨的脱身之计，因为他抵达灵武后不久，便自立为皇帝，而遥尊李隆基为太上皇了。
这便是唐肃宗，第一个没有在长安登基的大唐皇帝。
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安禄山自立为帝后，不久被儿子安庆绪所杀；但是安庆绪的皇上也没当多久，便被部下史思明所杀；而史思明的命运和大哥安禄山如出一辙，龙椅没坐稳，又被儿子史朝义所杀。而史朝义，则兵败后死于自杀。
安家和史家父子这抢板凳的游戏玩了八年，战乱终于平息了。
可怜了皇宫中的那些金枝玉叶，冤死战乱的岂止贵妃杨玉环，还有梅妃江采萍。
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唐玄宗一生有过六十个子女，可想而知后宫妃嫔多少。“白头宫女在，闲坐话玄宗。”有那么多可说的闲话，是因为玄宗的故事多着呢。
比如，唐玄宗因为妃子太多，“乱花渐欲迷人眼”，遂发明了一种“蝴蝶选”的方式来临幸嫔妃：让众佳人簪花而列，看蝴蝶落在谁的头上，就让谁当晚侍寝。
你是不是很想说一句：皇上真会玩！
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但是，这其中当然也有特别得宠的，除了武惠妃和杨玉环，还有一位梅妃。
梅妃原名江采萍，出身书香门第，十四岁即善吟能赋，精通琴书。唐玄宗宠眷于她时，曾命人在宫中种下梅林，并令各地州官进献奇种梅花，还亲笔题写院中楼阁为“梅阁”，花间小亭为“梅亭”，并戏称采苹为“梅精”，梅妃之名，也由此而来。
梅妃擅跳“惊鸿舞”，取自《洛神赋》“翩若惊鸿”之意，自比甄宓。舞动之际，有梅花清香，众人皆醉。所以深得玄宗宠爱。
但是杨玉环进宫后，梅妃就被冷落了。
原因很简单，她比玉妃大了近十岁，再美的风景欣赏久了，也就只是一幅壁画罢了，更何况，这壁画有点掉色。
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《梅妃传》中说，有一天梅妃听到巷道有驿马的声音，问侍儿是不是有新奇梅枝送到？侍女回答说是给杨贵妃送荔枝的特快专递。
梅妃泪流满面，不禁想起“金屋藏娇”的汉代皇后陈阿娇被冷落长门宫时，曾经花费千金请司马相如写了一篇《长门赋》，以此来打动武帝的心。
于是梅妃亲自动手，写了一篇《楼东赋》送与皇上。
“温泉不到，忆拾翠之旧游；长门深闭，嗟青鸾之信修。忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏宴，陪从宸旒。……君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而亡休。奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧……空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。”
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全文骈散并具，情真意切，忆昔思今，感人泪下。辛弃疾的《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”全化于此。
更感慨的是，我们所熟知的温泉同游，七夕共誓，吹笛起舞等等乔段，原来都是梅妃和玄宗早已玩滥了的，如今全都搬到杨妃身上了，让江采苹怎不难过？
唐玄宗看到这篇文赋，想起与梅妃曾经的柔情蜜誓，同时也感于梅妃的出众文采，颇为动容。
有的版本说玄宗当夜便在梅妃处宿了一晚，但大清早被杨贵妃打上门来揪着耳朵从被窝里拎了出来，《长生殿》里《絮阁》一折便说的是这情节；也有的说玄宗还没来得及去梅阁就被杨妃阻止了，于是命人送了一斛珍珠给梅妃以示安慰。
无论是哪一种版本，总之梅妃伤透了心，因此写下《谢赐珍珠》，连同珍珠一起还给了唐明皇：
柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
这首诗婉约幽怨，用典自然，虽是自述冷遇而不失才女身份，益发显出梅妃的清丽不俗。史说“上览诗，怅然不乐，令乐府以新声度之，号《一斛珠》，曲名始此也。”
词曲牌《一斛珠》，便来历于此。
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安史之乱爆发，玄宗只带走了最信任亲近的几位皇子、权臣、爱妃和近侍，悄无声息地偷偷离宫，像梅妃这种色衰爱弛的冷宫妃子当然就弃如敝履了。
叛军攻破长安时，梅妃为了保护自己的贞节，以白布裹身，自挂梅林而死。
她和杨贵妃争斗了那么多年，竟然在差不多的时间以差不多的方式双双离世，成为皇室成员在这场叛乱中最早的牺牲品，也真是一段难缠的恩怨。
后人将二者作比较，曾有“杨花已逐东风散，梅萼偏能留晚香”之名，讥讽杨妃受尽恩宠终归尘土，而梅妃却能保持贞节让人怀念。
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唐玄宗没有为贵妃写过悼诗，然而从蜀地回到长安后，却命人画了一幅梅妃画像，题诗一首：
《题梅妃画真》
忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当时态，争奈秋波不顾人。
这首诗直白无余味，措辞失于陈腔滥调，说来说去不过是“美人已逝”四个字，终究谈不上多少真挚情感。
帝王的心，从来都是无情的。
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八年的安史之乱，不但是大唐盛衰的分水岭，也成了很多大诗人的命运转捩点。
唐玄宗、杨贵妃、高力士、梅妃江采苹，这些享尽荣华的深宫权贵们，在离乱中逃亡哀叹，或流放或自缢，昨为浮云，今为尘泥，命运大起大落。
而李白、杜甫、王维、高适，他们的命运在这期间有着奇妙的纠缠和渊源，或为王侯，或成叛臣，或遭贬谪，或受囚禁，也经历了比戏剧更加传奇的悲欢离合。
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题梅妃画真(梅妃江采萍：何必珍珠慰寂寥)
