郑州哪里拍婚纱照好？（拒绝广告）
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郑州申通快递，南郊公司在哪里啊，联系电话是多少，急求急求！！！！
- 发个物流到郑州申通快递南郊公司，但是网上查不到，也没有联系电话，打总机24小时没人接，艹，求各位大神解答
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表示对兄弟思念的成语
- 表示对兄弟思念的成语
- 手足情深 【解释】形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。肝胆相照 【解释】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”情深潭水 【解释】比喻友情深厚。【出处】唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”难兄难弟 【解释】指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。【例句】其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是难兄难弟。情逾骨肉 【解释】逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。【出处】明·汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心法耿瘁际诓宦搭为但力乎？”莫逆之交 【解释】莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。【出处】《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”生死之交 【解释】同生共死的交谊。【出处】元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
形容兄弟感情的词语
- 形容兄弟感情的词语
- 亲如手足【解释】象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。【出处】元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”手足情深 【解释】形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。肝胆相照 【解释】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”情深潭水 【解释】比喻友情深厚。【出处】唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”难兄难弟 【解释】指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。【例句】其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是难兄难弟。情逾骨肉 【解释】逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。【出处】明·汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”莫逆之交 【解释】莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。【出处】《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”生死之交 【解释】同生共死的交谊。【出处】元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”忘年之交 【解释】年辈不相当而结交为友。【出处】《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”昆弟之好 【解释】昆：哥哥。像兄弟一样要好。【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”八拜之交 【解释】八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。【出处】宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
北宋对外战争是败多胜少，南宋对外战争是胜多败少，是这样吗？
- 我觉得北宋对外战争是败多胜少，南宋对外战争是胜多败少，因为我觉得北宋对辽和西夏的战争都是败多胜少，而南宋对外战争主要是对金的战争，而南宋对金战争明显是胜多败少。我的这个观点对吗？
- 不是这样的一，宋朝军队弱？事实上，宋朝地外战争胜多败少。无论是宋军以少胜多，横扫南方各国，还是宋辽25年战争，乃至西北战争，乃至后来的宋金战争，宋蒙战争，宋朝军队在抵御异族的入侵中，胜多败少。而唐朝对外战争，却败多胜少“边廷血水成海水……”二，宋朝军队善于守城，而不善于打野战。事实上，宋朝前期禁军非常善于打野战，而且善于防守。但是却不善于进攻。其实归根到底是后勤问题，只要是本土作战，宋军一向打的不错。但是一旦远距离进攻战，宋朝一向打的不好。在古代困难的后期保障条件，而对手拥有强大的骑兵威胁下。以步兵为主的任何一个中原王朝都是这样。不惟独宋朝。三，宋朝“重文轻武”。实际上宋朝是重武的，无论是军费巨大，还是武器研发，无论是兵种合成作战，兵员素质，还是吸收社会精英。宋朝是“重文抑武”而不是“轻武”也就是抑制武将的权力。这是当今世界，任何一个文明国家的必然选择。其实有关的想像是经不起具体史实的推敲。「在以往提出的『重文轻武』概念中……但在一般阅读这一概念中『轻武』的语义时，往往也容易使人对『轻武』的理解加以延伸，认为宋朝有轻视武备乃至军队之意。而军队从来是国家存在的重要保障，即使是再愚蠢的统治者也不可能忽视军队的重要性。因此，便有学者对此概念提出争论，指出：说宋朝『重文』符合实际，说『轻武』则不然。又列举宋太祖以下历朝重视军队，兵员庞大、军费惊人以及政治家无不谈兵等事实，……因此，最后得出的结论为∶宋朝是『重武』不是『轻武』。」(陈峰《 北宋武将群体与相关问题研究》)四，宋朝“强干弱枝”香港曾瑞龙博士的《经略幽燕——宋辽战争军事灾难分析》一文，以大量历史事实证明，“强干弱枝”政策自北朝以来就不断的加强。并且指出初唐兵力分布就是典型的强干弱枝。若一直如此，安史之乱根本无缘发生。强干弱枝是任何一个封建王朝的常态。而任何打破这一原则的做法，结局只有灭亡一条路。北宋后期就是因为王安石变法后，北宋把精锐部队投入西北作战，打破这一原则，才使得金军顺利打到开封。造成了北宋的灭亡。五，宋朝军队战斗力差，不如汉唐军人？关於宋朝的武备及军人素质，可以参看以下一段话∶「凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近岁教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之术；器仗铠胄，极今古之工巧。武备之盛，前世未有其比。」(沈括《梦溪笔谈辨证一》)六，宋朝军人软弱胆怯，契丹人，党项人，女真人勇猛善战？兵员素质超越宋朝军队？「至道初，李继迁遣其大校张浦入贡。上御便殿，召卫士数百辈，习射御前，所挽弓皆一石五斗以上。先是，赐继迁一弓，皆一石六斗，继迁但以朝廷威示戎虏，识非人方所能挽，至是，卫士皆引满平射，有余力。上问浦：『戎人敢敌否？』浦曰：『蕃部弓弱矢短，但见此长大，固已逃遁，岂敢拒敌？』上悦，后以浦为郑州防御使，留京师。」(江少虞《事实类苑》)「会契丹遣使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之。数百人袒裼鼓躁，挥刃而入，跳掷承做，曲尽其妙，契丹使者不敢正视。」(李焘《续资治通鉴长编》卷二十)「虏人(金人)所射弓不过五斗，本朝战士所射弓多是一石或二石者。」(《三朝北盟会编》卷二三)七，“好男不当兵，好铁不打钉”是指宋朝？「好铁不打钉，好男不当兵」这句俗谚出处不可考，倒是唐朝(高宗以后)反映类似现象的文字证据不少∶「天下恶官职，不过是府兵」——王梵志《天下恶官职》「州县发遣兵募，人身少壮、家有钱财、参逐官府者，东西藏……余下全文
宦官是怎么养育后代的？ 唐朝一半的宦官都结婚。大部分都是为了传宗接代，来延续他的势力。 但我想问，
- 宦官是怎么养育后代的？唐朝一半的宦官都结婚。大部分都是为了传宗接代，来延续他的势力。但我想问，他是怎么生小孩的？
- 宦官从生理上来说是不能结婚的，因此历朝历代也没有明令禁止宦官结婚。但是宦官结婚史书上并不少见，其中大多数是与宫女结成的“对食”与“菜户”关系。据《秋灯录》载“宫中旧例，内监与宫女各配夫妇，谓之对食……偶俱相比，无异民间伉俪。”东汉、唐、明是宦官为害最烈的三代。东汉第四任皇帝汉和帝刘肇，他与宦官郑众联合，逼迫外戚窦宪自杀，开启东汉宦官专政之门，“中官用权，自众始焉。”[1]。从掌握的史料看，最早记载宦官娶妻的是东汉。东汉宦官骄纵，多娶妻者。在唐代，尤其是唐后期，因宫室骄奢，宦官多得势，不但明目张胆的娶妻，而且还提携妻党，甚至有皇帝出面为宦官娶妻。在明代这种畸形的两性关系已经公开化，合法化了。明初明太祖是严禁宦官娶妻的，违者剥其皮。但到明成祖时开始宠幸宦官，太祖禁令逐渐废弛。明代大太监魏忠贤与明熹宗朱由校的乳母客氏就结为对食。可是最早的对食者为太监魏朝，魏忠贤进宫后，千方百计讨好客室，于是魏朝与之大打出手，惊动了熹宗，询问了客室的意见后，魏忠贤与客室由皇帝做主结为对食。虽然宦官没有生育和进行性交的能力，但同样有情感上的需要，《诗经·小雅》“巷伯”篇，有“萋斐贝锦”之叹，一些宦官也为了显示权势而娶妻纳妾，《后汉书·刘瑜传》曰：“常侍黄门亦广妻娶”。汉桓帝时单超等“五侯”，更“多娶良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。”唐朝的宦官高力士、李辅国皆曾奉旨娶妇，高力士娶刀笔吏吕玄晤之女为妻，吕玄晤随即被擢为少卿，后出任刺史；李辅国娶元擢之女，元擢也因此成为梁州刺史。五代前蜀主王建之子王衍曾和太监王承休之妻严氏私通，王承休以后当了天雄军节度使。《万历野获编》“宦寺宣淫”条云：“比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。”。由于宫中仆役的生活苦闷寂寞，有些宦官会与宫女、女官结为对食或菜户。对食多为短暂交往，而菜户关系有如夫妻，在明清时期最为普遍。有些甚至比一般夫妻感情更为深厚，《万历野获编》中曾记载一间寺庙中放满由宦官奉祀他们伴侣的牌位，牌位上都写有宫女的姓名，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来祭悼，其悲伤之情一如丈夫悼爱妻。由于宦官缺乏性能力，一般的性爱方式仅限于爱抚、口交和假阳具。清人笔记《浪迹丛谈》记载：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”《万历野获编》记载：“近日都下有一阉竖比顽，以假阳具入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿。”有些太监为恢复性能力，不惜杀人，食用人脑，《万历野获编》“对食条”云：“近日福建税当高策，妄谋阳具再生，为术士所惑，窃买童男脑啖之，所杀稚儿无算，则又狠而愚矣！”内侍与其他士大夫男子一样，会娶妻纳妾，内侍的正室会根据丈夫的官职，被封为一品贞敬夫人、二品贞夫人等。但内侍无法生育，他们会领养孩子。《经国大典》允许内侍领养三岁以下没有父亲的孩子作养子，这些养子大多是在从小入宫接受内侍训练的小内侍中挑选，也有些是选同乡的小孩为养子。内侍死后，养子要负责祭祖。唐朝一半以上的太监娶妻养子从史籍记载看，宦官大量娶妻养子出现于东汉，举个有名的例子就是曹操的爷爷曹节就是娶了老婆，收了义子，这才有后来鼎足三分天下的曹操。不过东汉时期的人并不认为宦官找老婆是一种婚姻关系，反而认为是对女性的摧残与迫害，从心理上不能接受这种婚姻关系。到了唐代，人们的社会心理已发生了很大的变化，对宦官娶妻养子习以为常，不再视为违背人性的反常行为。在唐朝有一半的太监是有老婆的。很多五品以上的高级太监不但有老婆，有个三妻四妾也很常见。因为唐朝宦官势力大，娶的老婆很多……余下全文
台湾人 进来
- 从我犀利的发言 唇枪舌剑 刀刀见血的文字上 可以看出 我的发言打的台湾G始料未及 狗之所以成为狗 是改不了的试试就是 奴性 吃屎的奴性 我们华夏的同胞看看 这些日本遗留下的J货们 怎么被我收拾的 哈哈哈哈 无聊我就踢两脚 没事我就打两拳 摧毁台湾狗幼小的心灵不费摧毁之力 我在这里郑重声明 我的言论只针对台湾狗 不针对其他任何种群或民族 如要针对 日后再谈。我知道台湾现在很多人都生活在水深火热之中 他们都很痛苦的活着 可是我就是要在这个时候出其不意 棒打台湾狗 就像当年我们华夏大地上被列强打的千疮百孔的时候 台湾棒子日本奴隶狗 做出的事情一样 下一步 见台湾人一次打一次 此计划重在秘密实施 有意者给我留言。 愚蠢的台湾狗奴给我带来了很多欢乐 我又一次有了超凡的优越感 哈哈哈 就像我前段时间欺负日本狗一样。希望这种不败能保持 希望我华夏勇创新高 哈哈哈哈哈。
- 台巴子妈死了，快滚回台巴子妈的p眼子里面把遗产全取出来台巴子妈那种下贱的母狗婊，爸爸玩一次就扔，还没那福气台巴子爸爸搞台巴子狗娘从来不嫌累 越搞越兴奋 两分钟台巴子妈直接潮台巴子爸爸一把火让台巴子全家葬身火海，去做烤乳狗吧台巴子爸叫台巴子马上回家，因为台巴子妈给台巴子生了只狗弟弟台巴子和台巴子家所有8岁到35岁的女性在一个被窝里睡！台巴子原来是苍老师拍片的时候不小心蹦出来的种台巴子妈当初的错误就是在和公狗杂交之后，忘记把台巴子从台巴子妈的那B里排出去台巴子爸和台巴子妈的挂着那恶心的东西生下了台巴子，最后诞生出来台巴子 台巴子妈被一万条公狗插在B里，射了台巴子妈和台巴子爸一嘴一肚台巴子还在台巴子妈肚里的时候，躲避不及，被狗射得满嘴都是台巴子家人今晚全部出车祸，台巴子狗爹狗娘，正在被人操呢！别以为台巴子妈被狗C了台巴子就能算得上狗了，狗可比台巴子神圣多了，哈哈台巴子的基因不好，谁叫台巴子妈当时忍不住跟狗那啥了呢当年台巴子玩台巴子奶奶和台巴子母亲的时候，台巴子还在台巴子老母的B里喝卵呢台巴子的亲生母亲，被我扔进屠宰场的狗笼里供狗狗们发泄我批准：台巴子妈和狗明天中午可以在烈日滚滚的大街上交配请在10分钟内赶到火化场，不然把台巴子妈妈的尸体扔出去喂狗了，哈哈台巴子一定吓得回家躲到自己狗娘的B里吸食粘液了，不敢跑出来狗吠台巴子给爷跪下，先把爷爷的JJ添干净，爷再吐口大浓黄痰给你吃台巴子狗爹不中用，自己的儿子也不中用，我当然要做做好人了台巴子连自己的狗娘都满足不了，台巴子娘还得花重金来求老子操台巴子和台巴子爹俩狗轮流上都满足不了台巴子妈，老子操了台巴子老母她还得倒贴台巴子爹是阳瘘，台巴子妈只好拉几条野狗挨个往台巴子老母B里射浆台巴子是狗，引起公愤还不跑？非让我的JB插了台巴子老母B里暖暖我的吊！ 老子在此郑重声明 我的言论只针对那猪狗不如的台湾狗杂碎 老子今晚痛扁台巴子 心情真的无比痛快
